[ حجر ] وقال اليَمانىّ : المِحْجَرُ « 1 » : مِحْجَرُ العَينِ . [ حقب ] والْأَحْقَبُ ، من الحُمرِ : الذي يكون أَسودَ جَانِبى البَطن . وقال ابن البَيلمانىّ : لا تُعْجِلانى أَنْ أقولَ بحَاجَتى * وقِفا فقد أُورِثْتُ دَاءً مُحْرِضَا [ حرك ] وقال البَحرانىّ : نقول ، إِذا قَلَّ صَيدُ البَحر : قد حَرَكَ يَحْرِكُ ، وهو أَيام الْحِرَاك ، وذاك في الصَّيف . [ حظر ] ويتَّخذون أَحْظَاراً للسمَّك ؛ والواحد : حَظْرٌ ، فإِذا دخل فيه السَّمك لم يَخرج منه ، فإِذا صادُوا ما فيها من السَّمك ، قالوا : قد بار فلان حَظْرَهُ ، وقد جاءَ البُوَّار . [ حرقص ] وقال : الْحُرْقُوصُ : دُوَيّبَّةٌ سُوَيْداءُ صَغيرةٌ مَلْساءُ ، تَطِيرُ بجَناحَين . والْحُرْقُوصُ : نَواةُ البُسْرَةِ الخَضْراءِ . [ حذلم ] وقال : حَذْلِمْ مَزادَتك ؛ أَى : دَحْرجْها إِذا ملأْتها ؛ قال كُثيِّرٌ : تَثُجّ رَواياه إِذا الرَّعْدُ زَجَّها « 2 » * بَشابَةَ فالقُهْبِ المَزادَ الْمُحَذْلَمَا [ حوي ] وقال الأَكْوَعِىُّ : حَوَيْتُ عليه وَرْكاً ، إِذا كنتَ قد حَوَيْتَهُ وأَحرزتَه . [ حذل ] الْحَذَالُ ، من الصَّمغ : ما سَقط منه تَحت الشَّجرة ، الرَّدِىُّ . [ حسف ] وقال : حُسَافَةُ التَّمر : الردِىءُ منه . [ حثر ] وقال : الْحَثَرُ : قَذاةٌ في العَين ، أَو حُمْرَةٌ ؛ عَيْنٌ حَثِرَةٌ . [ حذلم ] وقال الأَكْوَعِىُّ : الْمُحَذْلَم : المَملوء ، وهو قولُ كُثَيِّرٍ الأَوَّلُ . [ حقن ] الْحَقِينُ ، من أَلبانِ الإِبلِ : أَوّلُ ما حُقِنَ في السقاءِ ؛ فإِذا تُرِكَ فُواقاً ، فَهُو الهَجِيمة ؛ فإِذا حَذَى اللِّسانَ ، فهو قارصٌ . [ حوس ] وقال : الْمُتَحَوِّس « 3 » : المُبْطِئُ

--> ( 1 ) كمنبر . ( القاموس ) . ( 2 ) الأصل : تشج رواياه إذا الرعد رجها وما أثبتنا من الديوان ( ص : 134 ) . ( 3 ) في الأصل : « المتحوش » . بالشين المعجمة ، تصحيف ، وما أثبتنا من : ض .